沙里亚是伊斯兰文明的基础

[编译者按语:以下文章原名是“我们文明的基础”(The Basis of Our Civilization),是著名伊斯兰学者穆罕默德.阿萨德(Muhammad Asad,1900 -- 1992)的遗作,取之于他在1940到50年代的散文集《这就是我们的法则》(Thi...

格尔达威:沙里亚是自由和幸福的法制

编译者按语:人人追求自由,而西方强国挥舞自由的大旗在世界各地横行霸道,其实在他们的自由大旗下掩盖着见不得人的肮脏勾当和阴谋诡计。 伊斯兰从诞生日起,确定了人性解放的使命,沙里亚是全面自由和幸福的法制保证...

穆斯林必以伊斯兰法制为准

伊斯兰法制称作“沙里亚”,与通常世俗法制不同之处,是根据真主启示确定的法制,凡是信仰伊斯兰的人,都须遵循真主的法度。 每个穆斯林都须根据真主的法度组织各人的生活,维护身心健康;社会或国家遵循真主的法度制定...

伊斯兰可以根治种族主义

[编译者按语:种族主义是一种社会公害,古已有之,由于近代以来,世界各地人群流动频繁,不同种族交流更多,这种公害的危害性更加严重。 人们常常把今天世界比做地球村,人人都是“地球村民”,互相抬头不见低头见,如果心中存...

印度与阿拉伯关系历史悠久

本月正在伦敦举行的国际书展,专题是阿拉伯与印度文化,同时举行学术研讨会。 这个著名的伦敦书展(LBF)是国际性的文化和出版物节日,每次都有明确主题,展现世界各国文化,促进国际间文化交流。 从今年书展的内容,可见...

西方科学毋忘穆斯林先师

一个国家的文明发展,是从那个民族起源到现在社会发展和文化积累的过程,没有古代人的智慧为基础,不会有今天这个成就。 从全世界看,今天人类所享有的文明发展,是世界各地不同文明的共同创造,今天的成就不是从石头里...

遮身戴头巾(呼图白)

呼图白讲坛(阿汉对照第126讲) 一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 20 من جمادى الأولى 1430هـ الموافق 15 / 5 / 2009م伊斯兰纪元1430年5月20 日 / 西元2009年5月15...

西方社会与穆斯林道德差异

[编译者按语:西方国家征服世界数百年,打出了一个西方文明的天下,西方人把他们的生活方式和价值观认定为人类普世法则,因为欧洲以外所有地方的人都努力实现“全盘西化”。 西方社会,特别是欧洲和北美,出现了穆斯林...

盖头:我的骄傲与自豪

一个国家是否有真正信仰自由,就看穆斯林妇女是否许可戴盖头,因为盖头是测量民主与自由的尺度。 欧洲国家穆斯林人口暴增,妇女们不像在许多伊斯兰国家有守锅台的传统,而是享有男女平等的权利,她们上学、工作、参政或经...

穆斯林人人应懂些法制常识

[编译者按语:伊斯兰不是单纯的精神信仰或个人维护生活利益的崇拜,而是全部生活方式。 真主颁降的启示和派遣的使者,是对全人类的恩赐,因此,伊斯兰对信仰者穆斯林有全世界的统一规范。 这种规范就是法制。 所有地...

世界末日的大征兆

呼 图 白 讲 坛( 下载阿汉对照第123讲.doc) 一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1430年4月29 日 / 西元2009年4月24日主麻演讲 赞美安拉命今世消亡而令后世临近,他在世界末日前夕预示许多恐怖的大征兆。我见证...

世界末日的小征兆(呼图白)

呼图白讲坛 ( 下载阿汉对照第122讲.doc)) 一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1430年4月22 日 / 西元2009年4月17日主麻演讲 赞美安拉使聚礼日成为信士们特殊的日子,他预定世界末日在聚礼日发生,并在其前夕预...

伊斯兰的情感

在圣训中提及:当哲布赖以莱天使问使者:“告诉我什么是伊斯兰?什么是正信?什么是唯美?” 学者们对此有不同的解释: A:有人认为:伊斯兰、正信、唯美是宗教的不同的三个递进层次。 B:有人认为:树叶、树枝、...

洁身守道(呼图白)

呼图白讲坛 ( 下载阿汉对照第120讲.doc)一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1430年4月8 日 / 西元2009年4月3日主麻演讲 赞美安拉给我们指引了他所中意的宗教,给我们派来了他精选的使者,使我们成为世人中坚信幽冥...

时代变迁伊斯兰继往开来

[编译者按语:以下文章原名是Time of Change(改革的时代),是著名伊斯兰学者穆罕默德.阿萨德(Muhammad Asad,1900 -- 1992)的遗作,取之于他在1940到50年代的散文集《这就是我们的法则》(This Law of Ours)。 他出...

中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献

  摘要:中世纪的阿拉伯人重视理性,掀起了规模宏大的百年翻译运动,使阿拉伯思想家的理性思维水准有了很大提高。阿拉伯世界的理性主义传统导致了中世纪伊斯兰教世界科学和哲学的繁荣,阿拉伯思想唤醒了沉睡的欧洲思想界,导...

ا蒙昧时期与伊斯兰时代的妇女(呼图白)

呼图白讲坛 ( 阿汉对照第119讲.doc(155 KB) ) 一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1430年4月1 日 / 西元2009年3月27日主麻演讲 赞美安拉将人类的形态造化得完美绝伦,使其具备其它被造物所没有的特性和优...

仁慈的造化中有邪恶与灾难

为什么会有邪恶? 人在生活中,经常会遭遇到邪恶的侵袭。 许多人自然会提出这样问题:至仁至慈的真主,为什么许可有邪恶呢? 造物主是至仁至慈的,是万能的,无所不能的,但是又有邪恶存在,对人有伤害,而真主不予制止。...

办好圣纪活动是时代的需要

是否可以举办圣纪活动,学者们有许多争议,当然是有一部分人坚持反对,理由是,在先知穆圣时代没有这样的纪念,后代人无中生有,就是“比达尔”(异端或创新),有偏离正道的危险性。 根据先知穆圣的教导,穆斯林社会一年之中...

妇女节谈伊斯兰对妇女解放

[编译者按语:本文作者沙胡尔.哈密德教授是印度加尔各答伊斯兰宣教会会长,他是一位著名的学者,担任《伊斯兰在线》网站的学术顾问。 他是一位宗教比较学专家,出版过三部书,是关于穆斯林妇女地位和科学与人性研...

行为在于意念(呼图白)

呼图白讲坛 ( 阿汉对照第117讲.doc(156 KB) ) 一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1430年3月16 日 / 西元2009年3月13日主麻演讲 荣耀全属于安拉,我们赞美他、求助于他、求恕于他,祈求安拉保佑我们免遭...

先知穆圣对人类文明的贡献

[编译者按语:每年的希吉莱历三月(拉比-艾拉沃月)上旬是世界各地穆斯林社会举行“圣纪”的季节,因为根据历史考证,先知穆圣出生在阿拉伯“象年”三月初九(公历571年4月20或22日),于希吉莱十一年三月十二日归真(公历...

德国盖头禁令违背人权原则

德国有三百五十万穆斯林,穆斯林妇女的盖头问题是许多年来的社会辩论焦点,许多人是因为看到伊斯兰文化在德国迅速发展,从感情上难以接受。 德国有几个州,自立地方法规,禁止穆斯林子女在学校中戴盖头,引起了一场关于...

“泰格底勒”就是真主的智慧

泰格底勒(taqdir),比较接近的中文意思是:命中注定或真主的定然。 例如《古兰经》说:“他创造万物,并加以精密的注定”(25:2)和“太阳疾行,至一定所,那是万能的、全知的主所预定的。”(36:38) 在这两段经文中,“精密的...

中国伊斯兰教经堂教育

  中国伊斯兰教传统教育制度。因此种教育在清真寺内举行,故亦称寺院教育。其宗旨是传授经学知识,培养讲学经师和从事宣教及率众举行宗教活动的宗教教职人才。经堂教育系源于中世纪阿拉伯伊斯兰国家清真寺内“麦德莱赛...
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