今日世界上的问题出在人们互相不能宽容，因而产生不同程度的矛盾和斗争，小至意见分歧、互相对立、弟兄失和，大至宗教迫害、民族纠纷、战争屠杀、种族清洗，一切不文明的行为都是来自互相缺乏宽厚和容忍。 矛盾和斗争表现的形式...

　 “第三世界”这个政治术语开始于1952年，二战之后，专指过去的殖民地国家，因为当时的苏联“社会主义集团”与欧美资本主义社会向对立。 新独立或未独立的第三类国家与“两大阵营”国家有了政治地位上的区别，当然也意...

　 在伊斯兰一千四百年的历史中，“恐怖主义”是与伊斯兰的最新联想，至少在人们记忆中的一个世纪内，没有想到过这二者的联系，因为伊斯兰世界的穆斯林民族基本上都是在西方殖民主义统治下的亡国奴。 觉醒的人民反抗不平...

　 穆斯林的形像和品性受到了歪曲，首先是穆斯林自己没有明确的表现，所以外界把他们看到的现象加以发挥，举出许多事例证明，穆斯林是“恐怖分子”、“极端主义”、“仇恨现代文明”。 穆斯林的精神和思想根源是伊斯兰；严格地...

　 (How Does the Heart Fast?by Shaykh Aaidal-Qarmi)　　【古兰经】说：“谁信真主，他将引导谁的心，真主是全知万物的。”(64：11)　　先知穆圣(祈主福安之)说：“确切地说，人身上有一块肉，如果它健康无恙，那么，全身也健康无...

　 这是阿拉伯新闻社(Arab News)发表的一篇专家采访报道，被采访人是现代著名的阿拉伯政治思想家和专栏作家法赫米'侯维迪(Fahmi Howaidi)。 他对当前许多重大问题阐明了伊斯兰学者的观点，例如恐怖主义、伊斯兰法制和伊...

　 (Al Feel explained by Ismail Waja， Al Mujiaddid，New Zealand)　　【古兰经】的“象”章(Al Feel)，即第105章，是中国穆斯林念得最频繁的“十八个苏勒”之一。 请阿訇到家里“开经”，或做“阿迈里”，少不得要念到这...

　 奉至仁至慈的真主之名。 【古兰经】说：“众人啊！ 我确以从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。 在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。真主确是全知的，确是彻知的。”(49：13)　　...

　 用通俗的话说，穆斯林就是伊斯兰的信徒，因为他遵照伊斯兰的教导，敬畏、顺服和崇拜真主，一切行为以真主的启示为依据，以真主的最后使者先知穆罕默德(祈主福安之)为榜样。 反之，不信仰伊斯兰的人就不是穆斯林，他们是卡菲...

　 欧洲人自工业革命以来建立了一整套科学研究体系，基础是无神论和唯物主义。伊斯兰也十分重视探索知识，研究学问，但是大多数穆斯林坚持，在信仰上绝不让步。 穆斯林学者们举出大量例子，证明在伊斯兰的思想范围之内可以...

人时刻在受真主的考验　　　　　　伊斯兰认为：“真主不妄造一物”；世界上的万物各有其特别的作用，都是来自一个至尊至慧的造物主的造化。每个人是否能理解，取决于他的心灵智慧和信仰品级。有信仰的人，随着他的智慧水平和敬...

　　　世界上吸烟卷的历史不长，500年前西班牙的海外征服者们从美洲学会了吸烟，并且把吸烟的习惯介绍到欧洲，一百年后才传到穆斯林世界。近代的欧美人发现吸烟有许多害处，他们开始在自己的国内限制或禁止吸烟，但是美国和英...

　　　“祸福相依”论是中国古代的传统思想，的原话是“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。这是中国古代的哲学思想，无论世界上什么宗教，只要同【古兰经】启示有雷同的意思，伊斯兰都予承认，因为伊斯兰相信，真主曾经给每个人群都派遣过...

永保青春的伊斯兰《古兰经》说：“我曾降示这部经典，阐明万事，并作归顺者的向导、恩惠和喜讯。”(16:89)　　在美国发生了“9-11事件”之后，西方媒体对伊斯兰展开大攻势，攻击的口号之一是“野蛮与文明的对抗”，当然伊斯兰代...

　　 信仰本能在人类漫长的生活中，留下了难以磨灭的烙印，它使人#生了强烈渴求正教的愿望。参悟苍穹，以期待蒙赐正确的宗教和法规，这就是全世界，特别是阿拉伯半岛的许多正统的学者所研究的内容。伊斯兰的出现满足了个人在...

　　我不知道在近千年的历史中，一个拒绝现世社会文化的民族是如何跌跌撞撞地走到今天的。除了风蚀刀割般的沧桑，我的确无法遥感先辈们的困惑，但现实中耳闻目睹的许许多多的无奈和无助却让我感到切肤般的疼痛。 　　由于...

相当一段时期，社会上的一些人把我们穆斯林看成“好斗”的人，甚至一提到穆斯林，就把它与“极端”和“恐怖”联系在一起。应该说这是一些不明真象的人被国际上那些别有用心的人长期舆论误导的结果，这方面，尤其在我国国门大开...

　　从二十世纪八十年代开始，在东西方许多理论家、政治家的著述和演讲中，伊斯兰教的“圣战”成为频繁出现的名词。然而由于种种原因，对“圣战”的性质、原则、内容和范围等问题，长期以来认识各异，偏狻观点并不鲜见。本文以...

著名记者 G.H.Janssen在他的Militant Islam ─ 书中开宗明义指出伊斯兰的特质： “Islam is not a religion and Muhammad is not the founder of Islam. This may seem a statement of extre...

　　早在十九世纪中叶开始，一些穆斯林政治家、思想家开始 探索“复兴伊斯兰”之路，他们提出了“穆斯林不能再使自己 被分割为一些孤立的民族或国家，而应该联合起来，组成一个 统一实体，加以求伊斯兰世界的生存振兴”。　...

　　在当下谈论信仰不是一件时髦的事。有历史以来，不乏狂热地追求信仰的时代和社会，但他们在为信仰付出热情和劳作之后，发现自己被迫面对失落和荒谬，于是便把信仰当作骗人的符咒抛弃了。物质主义的泛滥，拜物时代的到来，加快...

　　当代科学家信教与以往最大的区别，就在于他们并不信仰有人格神的宗教。依普朗克的话语，“我一向就是一个具有深层宗教气质的人，但我不相信一个是有人格的上帝。”具体来说，当代科学家信教有这样几个特点：　　（1）信仰宇宙...

　　 伊斯兰教在食物方面做出各种规定的同时，在饮料方面也有一些规定，最突出的是禁酒、禁毒。　　酒，这个含有酒精而使人致醉的东西，成为许多民族所喜爱的饮料。古今中外，关于酒的故事、传说，实在太多；吟咏酒的诗篇，也汗牛充...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第67讲 ）一卅柯 " 韩文成 编译伊斯兰纪元1429年4月5日 / 公元2008年4月11 日主麻演讲商业欺诈　　一切荣耀属于安拉，他造就福祉和吉祥于商业之中，以丰厚的利润回报诚实的商人，使其免受损失并受人们称...

　　一切荣耀属于安拉，他对仆民广施恩惠，使他们内心充满信仰和教法之光，鼓励他们施舍永久善产，激励他们为爱安拉出施钱财，赞美我主无限美好永世吉祥；我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，此见证表示对主洪恩的衷心感激；我见证...