——选自《光明论语．箴言之三十三》奉至仁至慈的真主之名 我将在四方和在他们自身中，把我的许多迹象昭示他们，直到他们明白《古兰经》确是真理。难道你的主能见证万物还不够吗？ （《古兰经》41：53） 问：请您扼要地阐明这节《...

一、何谓“穆民”， “穆民”与“穆斯林”之间的区别“穆民”是阿语“مؤمن‎‎” ( mumin)的音译，意思是“信仰者”“信士”，它是专门对信仰伊斯兰的信徒的一个特定称呼。但是在许多时候，“穆民”被泛称为“穆斯林”...

伊历1434年4月19日/西历2013年3月1日主麻演讲赞颂安拉乎知晓一切，使万物各有定数，他用精卵造化人类，使其结为血亲和姻亲，我无限赞美和感谢主源源不断的恩典；我见证只有安拉乎是受崇拜的主，独一无二的主；我见证先知穆罕默德...

“底尼”— 伊斯兰信仰，或伊斯兰生活方式，它以别具一格的特点与世间所有的成文法和实证哲学截然有别。因为伊斯兰信仰及其生活方式的独特性质，会渗透人的性灵，并与其内部感觉和人道主义的许多感情、感知...

在我们伊斯兰教中，有许多庄严、美妙的颂词，千百年来，时刻备受虔诚的穆民所传诵并身体力行。但是，有一部分极为重要的颂词，在许多穆斯林心灵里，却失去了它们的意义及其应有的作用，尽管他（她）们每天都反复地诵读那些颂词，究其原...

赛义德．努尔西（1876年-1960年)是20世纪最优秀的伊斯兰学者之一。他出生于土耳其东部，从年轻时代起就被人盛称为“时代奇才”（Bediuzzaman）。他将自己渊博的伊斯兰知识及现代科学知识结合一起，而写成了他的长达6千多页的巨...

伊历1434年4月12日/西历2013年2月22日主麻演讲赞颂安拉乎命人敬主、廉洁和守信，禁人放荡、腐化和背信弃义。我见证只有安拉乎是受崇拜的主，独一无二的主，他要求我们团结并信守准则；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，他...

伊历1434年4月5日/西历2013年2月15日主麻演讲赞颂安拉乎——万世之主，善果属于敬主之人。我见证只有安拉乎是受崇拜的主，独一无二、无始无终的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是万圣之封印、造物主的密友、托靠者...

每个民族与宗教都有自己的节日，每个 节日有的是完全属于民间习俗有的则是渗 有宗教涵义。但背后都有一个典故，每个 典故都代表了该民族历史发展过程的一些 习俗与传说，也就跟该民族的信仰（宗教、 迷信）有关，而很多传说往往...

《每周一谈》每到岁末年初时，都会出现讨薪潮。农民工这个弱势群体，年年发生因讨薪而跳楼、自残的惨剧，还有的被逼无奈采取另类的讨薪方式：从爬高楼大桥、住桥墩、摆爱心造型、裸奔、拜范公、骂曹操、娃娃讨薪，到模仿新闻发...

一、《古兰经》是为活人降示的崇高的真主说：“我已把这部经典降示给你，以便他阐明万事，并作穆斯林大众的向导、恩惠和喜讯。”（《古兰经》16章89节）如果说这一节经文还不够让人明了《古兰经》是为活着的人而降示的话，那么...

伊历1434年3月13日/西历2013年1月25日主麻演讲（教历三月十二日/西历2013年1月24日是先知穆罕默德〔主赐福安〕诞辰纪念日） 赞颂安拉给人类派遣导师使伊斯兰发扬光大，使穆斯林的地位得到提升，赐予他们胜利和尊严之冠。我见...

埃及穆夫提阿里．戈玛穆圣先知的诞辰在人类历史长河中，可以说正是真主给予人类的一种仁慈与怜悯。因此，古兰经中才将穆圣先知的存在表述为：“我派遣你，只为慈悯众世界。”（众先知章：107）这种仁慈从来就没有限定在特定范畴内，...

（阿汉双语第19讲 伊历1434年3月6日/西历2013年1月18日主麻演讲）赞颂安拉——唯一独尊、征服一切、令昼夜相互交替之主；我见证万物非主，惟有安拉，独一无二、全知明暗的主，他使其中意者觉悟而不贪婪；我见证先知穆罕默德是主...

时下人们谈论最多的，是关于腐败的问题。纵观当今社会，腐败已像漫天的乌云一样，笼罩各行各业。打开电视，满眼皆是与腐败有关的新闻：政治腐败、经济腐败、文化腐败、教育腐败、行政腐败、司法腐败、军队腐败、商业腐败、医...

自离开祖国，我来阿拉伯国家从事宣教工作已有九年了。无论在科威特还是在阿联酋，相比其它国家的侨民而言，我发现对中国人宣教比较困难。我曾接待过一位美国学者，这位博士在美国宣教多年，并为基督教徒编辑了一套伊斯兰教程，...

我国的清真饮食文化历史悠久，文化内涵丰富，是中国饮食文化的重要组成部分。清真饮食的起源，应该说和伊斯兰教传入中国是同步的．清真饮食是依照伊斯兰教法而形成的穆斯林的生活必需品。千百年来，由伊斯兰的饮食律例而逐步...

《中国民族报》记者对我(冯今源)就中国清真饮食文化问题进行采访，现将采访内容进行整理并全文公布如下：记者（以下简称“记”）冯先生，首先请您就“清真饮食”这一概念谈些自己的看法好吗？冯：长期以来，我们总说中国清真饮食就...

众所周知《古兰经》是伊斯兰教最神圣的经典，是穆斯林世界观、人生观和价值观的基础，是内容博大精深的美学世界。德国著名诗人歌德曾说过：“《古兰经》就说服的力量，文辞的动人，结构的奇妙这三方面而论，《古兰经》是不可企...

【摘要】“赛俩目”是阿拉伯问候语“安赛俩目阿来库姆”的简称，意为“愿真主赐您平安”，它是穆斯林日常生活中最重要的文明礼仪用语。在阿拉伯-伊斯兰文化里，“赛俩目”不仅具有一般问候语无法具备的神圣色彩和跨语言、...

2012年的日历，所剩无几了。人们开始忙于年终总结各种经济资料，却鲜有人总结这一年来的精神收支。其实，每逢添岁增寿之际，人更应该总结自己的精神收支，盘点自身的年度行为。造物主给了每个人一条生命，以责成人力所能及之事，...

美国哥伦比亚大学人权研究中心副部长、著名的宪法学家亨金说：“我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的惟一的政治与道德的观念。”f张晓玲着：《妇女与人权》，新华出版社，1998年10月第一版，第1...

清高的真主在《古兰经》第五章第六节云：“信士们啊！当你们起身去礼拜的时候，你们当洗脸和手，洗至两肘，当摸头，当洗脚，洗至两踝。”这节《古兰经》文是在西元622年（伊斯兰教历元年）真主启示给先知穆圣的，以经文的行式正式把洗小...

阿拉伯语是“绥拉图·吾斯推”或“赛比鲁·吾斯推”，中道是指伊斯兰教的正道“绥拉图·穆斯泰格姆”，就是指真主的大道“赛比鲁拉”。中道是通往天堂乐园的康庄大道，是穆斯林必须遵循的正确之路。伊斯兰教是不偏不倚、...

穆斯林兄弟姐妹们啊！上周，我参加了开罗举办的伊斯兰医学会。此次会议是在科威特伊斯兰医学组织、埃及艾资哈尔大学和埃及医学联盟共同合作下举行的。在这次会议中，着重研讨了当今世界共同关注的热点问题，即爱滋病。“艾...