[编译者按语：本文作者是大家所熟悉的伊德里斯．陶菲克(Idris Tawfiq)，本网站曾对他作过介绍。 他是英国学者，出生在虔诚的天主教家庭，大学专修基督教神学，毕业后成为合格的传教士，在英国教会学校担任传教导师。 在...

呼图白讲坛 （ 阿汉对照第163讲 ） 一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 7 من صفر 1431هـ الموافق 22 / 1 / 2010م伊斯兰纪元1431年2月7 日 / 西元2010年1月22日主麻演讲 ال...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第162讲 ）一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 29 من محرم 1431هـ الموافق 15 / 1 / 2010م伊斯兰纪元1431年1月29 日 / 西元2010年1月15日主麻演讲 ا...

[编译者按语：原作者是土耳其当代知名伊斯兰教育家、思想家和社会活动家法土拉．葛兰。 为了明确表达，本文采取意译法，但尊重原作者主题思想和文章结构。] 好像现代的人忘记了自己是人类了，因为行为越来越远...

　 康熙四十九年(1710年)“流毒天下，乱我清真”的“革兰袋”自印度传人云南武定地区，导致伊斯兰教内部的一场轩然大波，一时间，疑云愁雾，人心惶惶，不知何所适从。 　　“革兰袋”系苏非神秘主义“阿萨辛”的一个分支，是一个...

代理制是在西方资本主义发展过程中 ,作为适应社会化生产的一种组织管理形式出现 ,进而成为一种独立的法律制度 ,它的出现极大的促进了社会经济的发展。但是 ,如果考察人类文明的创造历史 ,我们就会发现 ,人类的文...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第161讲 ） 一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1431年1月22 日 / 西元2010年1月8日主麻演讲 الشِّتَاءُ: مَعَانٍ وَأَحْكَامٌ冬天的意义与教法常识 الْحَمْ...

[编译者按语：本文译自沙特阿拉伯2009年12月24日《沙特大公报》(Saudi Gazette)，发表在西方圣诞节前夕。] 古代一位犹太拉比说：“我喜欢在日出时祈祷，因为虚荣与仇恨尚未污染大地。” 伊斯兰与基督教...

呼图白讲坛 （ 阿汉对照第160讲 ）一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 15 من محرم 1431هـ الموافق 1 / 1 / 2010م伊斯兰纪元1431年1月15 日 / 西元2010年1月1日主麻演讲 و...

无论从宗教社会学，还是宗教文化学角度来看，《古兰经》所塑造的伊斯兰宗教教义学理，是伊斯兰宗教文化的核心，它既是指导穆斯林社会生活和行为的准则，也是构建阿拉伯伊斯兰文化的渊源。《古兰经》构建的“两世幸福”...

　　末日论是宗教与非宗教的重要区别之一，但凡教义体系完善的宗教都具备两点，一是创世论，二是末日论。创世论给信徒解决了宇宙万物及人类的起源问题，末日论则给信徒回答了宇宙及人类社会的终极归宿。信仰末日复活（Al-Qyama...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第159讲 ）一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 8 من محرم 1431هـ الموافق 25 / 12 / 2009م伊斯兰纪元1431年1月8 日 / 西元2009年12月25日主麻演讲 حَ...

　　摘要：在我国的佛、道、伊、基几大宗教中，除道教以外，其他都属于外来宗教。外来宗教在中国都经历了本土化的进程。伊斯兰教在中国的本土化，一方面由其信仰主体中国穆斯林完成，另一方面也得益于学者的学术活动。其中，穆斯...

[编译者按语： 这些都是穆斯林的基本常识，而本文是应景而作，因为在欧洲瑞士发生了一起敌视伊斯兰事件。 最大的保守势力瑞士人民党操办了一次全民公决投票，通过了一项反对建造清真寺宣礼塔议案，要求政府采纳成为宪...

21 世纪的一个课题是，各个发展中国家怎样进行以至完成现代化转型；西方国家的现代化之路是唯一的途径吗？抑或西方的模式以外另有他途？比如中国就在探索适合自己国情的现代化模式。在这个时代背景下，让我们看看悠远...

　　(1)伊斯兰建筑体系的圆心——清真寺 　　清真寺建筑具有特殊意义，穆斯林认为一般房屋是人们为了今世在那里进行不太重要的活动而建造的，而清真寺不同——“一切清真寺，都是真主的”，不知是否巧合，以饱满的穹顶、式样繁...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第155讲 ）一卅柯 · 韩文成 编译خطبة عيد الأضحى بتاريخ 10 من ذي الحجة 1430هـ الموافق 27 / 11 / 2009م伊斯兰纪元1430年12月10 日/西元2009年11月2...

朝觐是伊斯兰五大功修之一，为所有虔诚的穆斯林所心向往之。 根据教法，凡是健康状况良好的成年穆斯林，只要条件具备，都有当然的责任完成朝觐功修。 如今，每年有数百万人，走上朝觐之路，旅行到麦加参加朝觐礼仪。 伴...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第153讲 ）一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 25 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 13 / 11 / 2009م伊斯兰纪元1430年11月25 日 / 西元2009年11月13日...

[编译者按语：毛杜迪(Sayyid Abul A`la Maududi 1903--1979)，巴基斯坦籍，是当代世界伊斯兰思想家和作家。 幼年就读于经堂，一生为穆斯林社会发展思考、讲学和写作，并且积极推动世界伊斯兰复兴运动。 1941年创立伊斯兰...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第152讲 ）一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 18 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 6 / 11 / 2009م伊斯兰纪元1430年11月18 日 / 西元2009年11月6日主麻...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第151讲 ）一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 11 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 30 / 10 / 2009م伊斯兰纪元1430年11月11 日 / 西元2009年10月30日...

呼图白讲坛 （ 阿汉对照第150讲 ）一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 4 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 23 / 10 / 2009م伊斯兰纪元1430年11月4 日 / 西元2009年10月23日...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第149讲 ） 一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 27 من شوال 1430هـ الموافق 16 / 10 / 2009م伊斯兰纪元1430年10月27 日 / 西元2009年10月16日主麻演...

呼图白讲坛（ 阿汉对照第148讲 ）一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 20 من شوال 1430هـ الموافق 9 / 10 / 2009م伊斯兰纪元1430年10月20 日 / 西元2009年10月9日主麻演讲...