硝烟中的婚礼

提到伊拉克,我们首先想到的就是那无休止的战争和无尽的恐惧,然而战争的硝烟却没能阻止生活的继续,这中间虽掺杂着悲伤与恐惧,却仍无法掩盖那一抹的温情,爱与恨的交织,亲情与友情的结合,相聚与离别情感的碰撞,一幕幕如电影片段...

与香港穆斯林青年会在一起的日子

今年5月,香港穆斯林青年会前往赤柱清真寺参观学习。 记得第一次去香港穆斯林青年会的办公地点,让我多少有些难以接受:这么简陋的办公地点,能做什么事情?不过在后来几年的时间里,和他们一起走过的路和做过的事,却让我至今对...

挂在月光中的铜汤瓶

一天早晨,细雨濛濛,一个已经说不清年岁的老奶奶,在一辆后面挂着小红铜汤瓶的轮椅上,推着瘫痪的儿子,缓缓走在县城的土街上。街头的人零零星星,偶尔有人走过来掏出面额很小很小的零钱递给老奶奶,或者直接塞到她儿子的怀里。听...

倾听母语

在千百年的漫长岁月中,那些操着阿拉伯语或波斯语的西亚商人们是怎样走向这块土地的?他们穿过风沙茫茫狼虫四伏的丝绸之路来到这块土地,或跨过波涛汹涌暗礁林立的大海来到这块土地,他们用自己带来的璀璨夺目的宝石和黄金换...

理智尽处生信仰

有人说人类文化通常以宗教为开端,在日后的发展过程中又以宗教为中心,这话不无道理。因为宗教是道德、礼俗、法律的寓所。宗教也是超越法律的,因为真正的宗教是天启的,不是某个人创立的。这我们就不难理解,为什么在西方人...

贪婪者最贫穷

当今社会物欲横流,资讯丰富,机会与危险并存。各种不可控制的变数太多,已经没有永恒的富有与贫穷之说了。纵观人的一生,富也一两代人,贫也一两代人。但贪婪者往往私欲不断膨胀,无法自拔,无视他人的权益,巧取豪夺。有的人甚至...

不要让藉口误了你

你们当防备将来有这样的一日:任何人不能替任何人帮一点忙,任何人的说情,都不蒙接受,任何人的赎金,都不蒙采纳,他们也不获援助。——《古兰经》(2:48) 不要让藉口成为习惯,耽误了你的前程。藉口是一种很坏的习惯,一旦养成了这个...

你不必多言

说话是人的本能,也是人与人之间沟通的需要。但是多言与少言则是一种沟通的智慧。常言道:话多不如话少,话少不如话好。一样的话有几样的说法,会说的,说得你笑;不会说的,说得你跳。可见,同样是说话,会说和不会说所引起的客观效...

那些流出来的眼泪

有时候看到别人落泪,我们没有身临其境或者真切地体悟,会觉得有些想不通。如果真正自己经历过一次或两次,才会真正觉得,没有白流的眼泪。平生只有一个妹妹,比我还小一轮,结婚的时候,特别是在阿訇和亲戚朋友在一起念妮卡哈(穆斯...

斋月里的一次探访

笔者在香港柴湾清真寺遇到一位来自巴基斯坦、留着长髯、身穿白色大褂的长辈,我真的很难把他与外贸进出口大贾联系起来。他是一位长期往返于香港和中国大陆以及欧亚诸国的百货进出口商人。几十年的生意买卖,使他过上了富...

传承与放弃——一个香港穆斯林家庭的信仰变化

在香港中文大学医学楼餐厅吃素餐,已经是我长期保留的习惯。那里的素餐味美价廉,还有品质上乘的芝麻酱,滚烫的开水,干净整洁的环境。可能是去多了的缘故,门口收费的Amy 总会热情地打招呼,也不用问,直接点就可以。几位里面工作...

莫与小人较劲

你要原谅,要劝导,要避开愚人。——《古兰经》(7:199)生活中谁都难免遇到小人。这些人也许蛮不讲理,也许无理取闹,处处跟你作对,你说东,他偏说西。有的在背地里说你的坏话,散布谣言中伤你,这就是小人,谁都痛恨这种人。解决的办法有...

镜殇

到底是什么牵引着我鼓足勇气踏上大西北——宗教的神往、自身的满足、支教讲坛的挑战,还是,逃匿现实生活中种种虚妄与不干净的解读?那又是什么刺破了许久以来自我构建的许多对大西北、对穆斯林过于天真的残缺想像——从雄...

一个回族老人的葬礼

归宿·归真一拨一拨的人来了又走了,他们去了哪里呢?这里是滇南一个回族聚居的小镇回营街。上午十点多,叫拜楼上那支高音喇叭里传出了一个声音:“各位教胞,沙兴贵老人今早归真了,中午十二点站‘者那则’(殡礼)。”人死了说“归...

心墙

离开故乡太久了,都忘记了那里的味道。自去年尔德节过后,我从故里回到这人熙嚷嚷的校园里,想把曾经这一切的寄托都从心头抹去,却不想越来越重。爷爷终究是归真了,恰是去年尔德节邦达时分。强忍着内心的悲恸,直到第二天晌午回...

唤礼者

周五,主麻日,雨。手上的工作依然堆积着。从上班的写字楼到最近的清真寺,大概要40分钟,不算太远,但在雨天外出还是让人稍稍为难。不过,这天有很多人在QQ群里发言,讲解聚礼的贵与重。好吧,少休息一会儿,提前出发就是。那座清真寺...

穆钧书角

广院南操场的门口,隔一条不宽的柏油路过去,便是清真食堂。窄小的门脸,掩映在白杨树参天的荫蔽之中,门前一领空地哗哗浮动着金黄干脆的落叶。阁壁以旧式瓷砖贴得匀满,门楣上绘着微蓝色的花体都瓦,古古朴朴的,藏匿在这校园腹心...

行善让人变得高尚

你们应当行善,真主的确喜爱行善的人。 ——《古兰经》(2:195)...

保持一颗高贵的心

他说:“难道你们要以较贵的换取较贱的吗,,你们到一座城里去吧!你们必得自己所请求的食物。”他们陷于卑贱和穷困中 他们应受真主的谴怒。——《古兰经》(2:61)...

清贫也是一种恩赐

你们欲图今世生活的浮利。但在真主那里有丰富的福利。 ——《古兰经》(4:94) 今天,我们面对的是父辈难以想像的物欲世界,也艰难地面对着物质利益的强大诱惑,这使我们无法“奢谈”真正意义上的清贫。但如果我们也陷入追逐...

让你的节奏慢下来

人祈祷祸患,像祈祷幸福一样,人是急躁的。 ——《古兰经》(17:11) 我们身处日新月异、飞速发展的时代,快速已经成为一种习惯。交通快,通讯快,建设快,昨天还是一片庄稼地,今天也许就已经高楼林立;昨天还在北京开会,今天也许就...

自尊才能受到尊重

如果你们远离你们所受禁的一切大罪,我就赦宥你们的一切罪过,并使你们得入一个尊贵的境地。 ——《古兰经》(4:31) 自尊即自我肯定,并认许自我,再说通俗一点,就是自己看得起自己。在心理学上,自尊感可以是个体对自我形象的主观...

自己先做到再要求别人

信道的人们啊! 你们为什么说你们所不做的事呢?——《古兰经》(61:2) 俗话说,打铁先要自身硬,很有道理。其实大到国家、企业、社团,小到家庭、个人,莫不如此。尤其是企业家们,要领导好自己的团队,首先就要自身硬。当今社会,知识更...

从邻居关系看一个人的境界

(你们)当亲爱近邻、远邻和伴侣。——《古兰经》(4:36) 俗话说: “邻里好,赛金宝”。邻里关系处得好,就可以互为助手、互为依靠,对各家的生活、学习、工作都有益处;反之,邻里关系处理不当,不仅会影响街坊邻里的安定,而且还会败坏社...

善待别人就是善待自己

他的一种迹象是:他用泥土创造你们,然后,你们立刻成为人类散布各方。 一一《古兰经》(30:20) 善待别人就是善待自己。当你见到一个人站在你面前的时候,不论他是贫苦的乞丐还是腰缠万贯的富豪;也不论他是有权有势的高官还是平凡...
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