你们应当行善，真主的确喜爱行善的人。 ——《古兰经》（2：195）...

他说：“难道你们要以较贵的换取较贱的吗，，你们到一座城里去吧！你们必得自己所请求的食物。”他们陷于卑贱和穷困中 他们应受真主的谴怒。——《古兰经》（2：61）...

你们欲图今世生活的浮利。但在真主那里有丰富的福利。 ——《古兰经》（4：94） 今天，我们面对的是父辈难以想像的物欲世界，也艰难地面对着物质利益的强大诱惑，这使我们无法“奢谈”真正意义上的清贫。但如果我们也陷入追逐...

人祈祷祸患，像祈祷幸福一样，人是急躁的。 ——《古兰经》（17：11） 我们身处日新月异、飞速发展的时代，快速已经成为一种习惯。交通快，通讯快，建设快，昨天还是一片庄稼地，今天也许就已经高楼林立；昨天还在北京开会，今天也许就...

如果你们远离你们所受禁的一切大罪，我就赦宥你们的一切罪过，并使你们得入一个尊贵的境地。 ——《古兰经》（4：31） 自尊即自我肯定，并认许自我，再说通俗一点，就是自己看得起自己。在心理学上，自尊感可以是个体对自我形象的主观...

信道的人们啊! 你们为什么说你们所不做的事呢？——《古兰经》（61：2） 俗话说，打铁先要自身硬，很有道理。其实大到国家、企业、社团，小到家庭、个人，莫不如此。尤其是企业家们，要领导好自己的团队，首先就要自身硬。当今社会，知识更...

（你们）当亲爱近邻、远邻和伴侣。——《古兰经》（4：36） 俗话说： “邻里好，赛金宝”。邻里关系处得好，就可以互为助手、互为依靠，对各家的生活、学习、工作都有益处；反之，邻里关系处理不当，不仅会影响街坊邻里的安定，而且还会败坏社...

他的一种迹象是：他用泥土创造你们，然后，你们立刻成为人类散布各方。 一一《古兰经》（30：20） 善待别人就是善待自己。当你见到一个人站在你面前的时候，不论他是贫苦的乞丐还是腰缠万贯的富豪；也不论他是有权有势的高官还是平凡...

那两个女子中的一个，羞涩地来对他说：“我的父亲的确要请你去，要酬谢你替我们饮羊的功劳。” —— 《古兰经》（28：25） 害羞常常被认为是不好的事。因为过分的羞怯有碍于工作、学习和人际交往。人之所以害羞，是因为他知道惭愧...

在《古兰经》里，许多经文都描述过安拉的知识，都邀请人类思考。“真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。他认识陆上和海中的一切；零落的叶子，没有一片是他不认识的，地面下重重黑暗中 的谷粒，地面上一切翠绿的，和枯槁的草...

人类应该深深地思考《古兰经》里的每一个章节，每一节经文。安拉以末日的恐怖开始了《大事》章：在 那一日，在那个重大的日子里，一些人升级，一些人降级；清算结束之后，人被分成了三等，然后，安拉描述了那些努力靠近安拉，在末日从右...

人生的财富是什么？不同的人有不同的解释。金钱、名誉、权利、美色、美食、长寿、子女、知识、绝技等，都是令人向往的财富，甚至有人视其为人生的终极目标。殊不知这些东西如昙花一现，稍纵即逝。这个有限的世界，没有什么东西...

行一个微尘大小的善事者，将见其善报；作一个微尘大小的恶事者，将见其恶报。——《古兰经》（99：8） 常言道，“成大事者不拘小节”，其真正含义应该是说做大事的人要抓住问题的主要矛盾，不要在细枝末节上纠缠，并不是说小事小节不重要...

谁想获得今世的报酬．我给谁今世的报酬：谁想获得后世的报酬，我给谁后世的报酬。——《古兰经》（3：145） 我这里说的举意，就是做每一件事之前的最初想法，也叫做初衷。《中华辞海》里把“举意”解释为：涉想；动念。也可以解释为我们...

几天前，我遇到一件事，它使我的生活有了新的意义和认识。那是早上八点钟左右的样子，我正要钻进我的车，这时我看到一位非穆斯林女子走在路的另一侧。很自然地，我冲她微笑，她也微笑着回应。我接着把笔记本放到车里，这时我听到...

“回回”民族（回族）是古老而伟大的民族，是诞生在中国本土—一根源在古阿拉伯——整体信仰伊斯兰教的民族。“回回”称谓之内涵广泛而深刻，如同我们每个人的名字，民族的称谓即是生命的符号、内涵的座标，铸就了独特的属性，标明...

我出生在上海，从小就与武术结缘，是因为我生长的环境中是河南沈丘（槐店镇）回民比较集中的地方—— 浙江中路清真寺一带。 河南回民根据他们老家的习惯，在清真寺的庭院中设立习武场地，由公认的武术大师训练周围回民儿童，男女...

阆中清真寺大殿阆中过去曾是四川北部的重镇。三国时，蜀刘备派他的义弟张飞在此屯兵守备，可见其地位之重要。明代起设川北道台于此，最多时辖31个州县，成为一个“副省级”单位。阆中又是一座文化名城，四川历代出过21位状元，其...

文化，是一个民族的灵魂。文化，是一个民族的根之所系，脉之所维。纵观历史，一个民族的觉醒，首先是文化的觉醒；一个民族的自信，关键是文化的自信；一个民族的复兴，关键是文化的复兴，教育的复兴。每一个民族都有自己的文化，这种文化是...

在似乎漫长但很短暂的人生中，我们不知要经历多少悲欢离合，荣辱成败，是非得失。当你遇到这些事情时切莫过度的兴奋，切莫无尽的悲伤；切莫狂喜，切莫沮丧；不可忘乎所以，也不可一筹莫展。当不以物喜，不以己悲；宠辱不惊，得失自若，悲喜...

从清真寺出来，主麻礼拜前阿訇演讲的内容还在我的耳畔回响。伊玛尼之水的象征表述真的恰到好处。日常生活中，我们都习惯了用排除的方式来寻求认同，结果是让一些人不开心。我记得小时候，在穷苦的家乡小山村，有一位村级教师，他...

近日，记者从兰州大学获悉，由该校伊斯兰文化研究所组织主持的“中国伊斯兰文献挖掘与抢救工程”——《中国伊斯兰文献汇编》取得阶段性成果，该文献汇编计划编著500卷，现已完成涉及经、法两部的100卷的编辑工作。这是我国迄...

一场牛瘟肆虐了这片土地，二哥养的十头牛也不知不觉地出现了异常。某天早上喂牛的时候，二哥发现这些牛不好好吃草，精神也不大对头，而且在蹄子上、嘴角上出现了一些肿泡，还不时的流出一些白色液体。二哥当时就感觉不妙，最近周...

我的童年记忆里，母亲视我们如珍宝。母亲是一个很普通的农民。大字不识一个，可信仰虔诚。母亲把凡事托付给真主。她最喜欢对我们说，“原先计划”只生一个孩子，结果生了6个，除一个妹妹4岁夭折，4女1男五个姊妹。孩子都是真主的...

我与云南的几个回族朋友到北京办事，住在牛街。常驻北京的回民都知道，牛街是北京回民比较集中的回族街。2013年1月底，已是初春时节，但北京还是雪花满天，一出门就非常寒冷。一天中午，我的云南回族朋友相约去牛街清真寺礼拜，礼...