朝觐:奔向真主和幸福永生

[编译者按语,本文是当代伊斯兰复兴运动思想家赛义德.古图布(Sayyid Qutb)的遗作。 古图布(1906 -- 1966)是埃及穆斯林兄弟会政治活动家和当代伊斯兰运动理论家,一生有大量著作,如《在古兰经的绿荫下》、《伊斯兰中的...

朝觐是在达天之路上的功修

“不吃人间烟火食”代表了许多宗教修行的超凡脱俗境界,达到了成佛、化仙或得道,可以飘飘然上天宫,深居孤岛,隐身山林或洞穴,放弃生活的一切需要和欲望,脱离人间八苦,孤独于凡夫俗子之外。 伊斯兰对信士指定多种功...

朝觐是伊斯兰精神的擎天柱

一千四百年过去了,今天看来,朝觐是维系伊斯兰生命力存在和健康发展的奇迹。 当然,伊斯兰作为人间宗教正道,用现代人的眼光看,是一种社会现象,它的强劲延续性,历经万劫而不衰,在当代更显兴旺,其中有许多因素,如精神信仰、哲...

朝觐是升华精神的神圣之旅

人类得天独厚,受真主恩典,可以在大地上随意行走,远行者叫做“旅行”。 旅行都有不同目的,可以是观光、探亲、开会、做生意,访问师友或社会调查,未出门须三思,可以充份达到目的,不虚此行。 朝觐是旅行属于信仰功修,目的在精...

一次朝觐毕生难得值得珍视

朝觐的日子快到了,准备朝觐的穆斯林都在打理行装,向亲朋告别,即将上路,奔向天方圣城麦加。 许多人对朝觐不理解,有各种无知的闲话,有人说是一次有趣的旅行,观光外面世界;有人说那里不过是古代的一个国际市场,各地旅客...

将斋月美德忠心赤胆终生保持

尊贵的斋月刚刚度过。 许多人在最后几天热泪盈眶,深刻体会到真主的恩典,千呼万唤感赞真主。 斋月里对个人是坚忍的训练,所见所闻,周围的人都如此慈祥、宽容、仁爱和慷慨,人人专心致志于斋月功修,穆斯林团结一心。 坚...

开斋节讲宽恕使生命更健康

每个事业都有一种特别的精神,或者说是那种事业的灵魂所在。 礼拜是叩拜真主,是归顺伊斯兰的具体表现,必须做到虔心致意,庄严礼貌。 斋戒是坚忍的训练,遵守严明的纪律,团结大众,修德明性,忠诚老实,培养宽厚仁慈品性。...

斋月功修成就多少月底验收

光阴易逝,尊贵的莱麦丹月已经过了二十天,快到辉煌结束的时候了。 凡是坚守斋戒的穆斯林,必有所得,不论多少,都是真主的慈恩在我们功修中的成就。 既然花费了一个月的时光,遵循斋戒规则要比平常日子要受些苦,这是付...

斋月里出散天课,锦上添花

穆斯林在莱麦丹月里坚守斋戒与经济状况富裕的人完纳天课,这是伊斯兰五大功修中的两种,因为斋月(莱麦丹月)与天课(则卡特)从实质上有密切联系,都是对信士真诚信仰的考验。 斋戒的考验是身体和时间,天课的考验是许...

斋月与天课优化个人与社会

以资本主义为西方文明核心的现代世界,鼓吹唯利是图,人人绝对自由,随心所欲,个人任意放荡,社会道德沦丧,阴霾的乌云密布天下。 在物欲横流的市场经济诱导下,金钱是受崇拜的偶像,拜金主义,利令智昏,人们笑贫不笑娼,私心、歹...

海湾报斋月社论:仁慈之月

[编译者按语:这是2009年9月3日卡塔尔《海湾时报》发表的一篇社论。 原文的题目是“莱麦丹月与仁慈”,在今年斋月平安度过十天之后,提醒穆斯林尊贵的斋月即将进入功修的高潮时期,鼓励人们明确方向,持之以恒,再接再励...

斋月使人进步人性高步步高

斋月年年有,是真主为他的仆民确定的信仰功修定制。 每年度过一个斋月,可以回顾过去的一年,展望未来的生命价值,使人的精神信仰有所进步,年年进步,人性更为高尚。 任何动物都不具备这样的本性,所以真主对它们也没有这...

斋月精神永放光芒普照全球

[编译者按语:本文是沙特阿拉伯《阿拉伯新闻》8月22日进入斋月后的第一天发表的社论,原文的题目是:“功修与慈善的季节”。 译文稍有改编。] 尊贵的莱麦丹月又来到了,你怎样度过这个高贵的斋月呢? 有的人也...

遵循规则的斋戒最有成效

任何一种有利的事物,都没有绝对性,总有某些伴随的条件,才能有成效。 例如锻炼身体有利健康,如果锻炼不当,有害而无益,但是不能否定锻炼有利健康这个命题。 体育运动遵守游戏规则,才有世界运动会。 斋戒,也是一样。...

特斯密的震撼力,雷霆万钧

  凡是穆斯林,都会说“清真言”(万物非主,唯有真主;穆罕默德是真主的使者);同其他穆斯林见面时道“色俩目”(祈主赐你安宁),也必然会说“特斯密”,阿拉伯文的发音是Bismillahir Rahmanir Raheem,马坚教授的译文是:“奉至仁...

穆斯林妇女享有权利的真相

  真主造化的人类,分为男人和女人,而真主下降给人类的宗教是伊斯兰,全面指导生活,因此伊斯兰对女人的地位和权利,有固定不变的基本原则,从古到今影响着全社会。 在早期,伊斯兰出现在人间,妇女的社会地位不断形成,因为《古兰...

今天这个世界需要伊斯兰

人类之所以与动物不同,除了食与性的生理需要之外,更为重要的是人性精神,包括思维、逻辑、感情、良心、道德、社会责任。 欧洲的一位现代哲学家说:“人是充满各种欲望的动物,或是说具有‘野性’。 人都想自由地活着。 如...

为正义而奋斗的吉哈德原则

伊斯兰用语“吉哈德”被西方译为“圣战”,这是欧洲国家在十字军东侵期间的侵略战争的政治术语(Holy War),在伊斯兰的词汇中从来没有出现过。 公元1095年11月,罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说:“在东...

试论伊斯兰教的生命观

作者:胡可涛 ,清华大学伦理学专业2006级在读博士,江西师范大学政法学院教师、江右思想文化研究中心、道德与人生研究所专职人员 ,研究方向:中西比较伦理学 宗教作为一种独特的文化现象,它来源于人类对自身...

盖头:我的骄傲与自豪

一个国家是否有真正信仰自由,就看穆斯林妇女是否许可戴盖头,因为盖头是测量民主与自由的尺度。 欧洲国家穆斯林人口暴增,妇女们不像在许多伊斯兰国家有守锅台的传统,而是享有男女平等的权利,她们上学、工作、参政或经...

仁慈的造化中有邪恶与灾难

为什么会有邪恶? 人在生活中,经常会遭遇到邪恶的侵袭。 许多人自然会提出这样问题:至仁至慈的真主,为什么许可有邪恶呢? 造物主是至仁至慈的,是万能的,无所不能的,但是又有邪恶存在,对人有伤害,而真主不予制止。...

“泰格底勒”就是真主的智慧

泰格底勒(taqdir),比较接近的中文意思是:命中注定或真主的定然。 例如《古兰经》说:“他创造万物,并加以精密的注定”(25:2)和“太阳疾行,至一定所,那是万能的、全知的主所预定的。”(36:38) 在这两段经文中,“精密的...

伊斯兰将人类引向公正持久的和平

人人向往和平,和平是幸福的基本保证,真正持久的和平来自社会公正,政通人和,心情舒畅。 但是,和平也是一种社会现象,政治状态,在强权压制下,也能产生表面的和平,例如监狱或战俘营,外有高墙,枪口对着每个人,人人担心杀身之...

伊斯兰的召唤

 “召唤”(al-Da’awah)一词在阿语的原义是呼唤和号召,作为伊斯兰术语来说,它指的是伊斯兰的使命,即伊斯兰宣传的认主独一。因此,说穆罕默德使者是真主的召唤者,即他是伊斯兰使命的宣传者。  该词在在《古兰经》中有:“...

宰牲节是对真主顺服的教育

如果有人来问你,什么是伊斯兰? 多数穆斯林会向询问者陈述六大信仰精神和五大信仰功修,然后在介绍《古兰经》和伊斯兰的发展历史。 介绍伊斯兰很容易,真要使对方懂得不容易,好比一个对电器和机械知识甚少的人,问...
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