每当希吉莱历的九月，见到新月之后立即开始进入尊贵的斋月。 在这一个月里，成年的穆斯林男女必须遵循真主命令坚守斋戒；白天停止饮食、言谈戒口、克制脾气、平息情绪。 我出生在印度，今年老汉七十有六，从记事的少年时代每年都在...

人们常说，人性贵在真诚。 意思是，人性之中有真诚，但不真诚居多，所以真诚就成了罕见的“珍贵”品行。 如果一个社会之中，多数人不真诚，而且每个人真诚的成份不多，那样的社会一定是很危险的地方 ---- 必然腐败。 人为什么要...

《古兰经》说：“信道的人们啊！ 斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”(2：183) 这段经文道出了斋戒的本质，在学者们阐述斋戒意义时经常引用，说明其中内容丰富，有思考不尽的深刻含义。从以上经文...

[编译者按语：今天从多家世界伊斯兰网站上收集到一篇互相转载的文章“斋戒：得知自性”(Ramadan：An opportunity to know your inner self)，追踪作者，是加拿大的一位伊斯兰学者伊尔夏德．侯赛因(Irshaad Hussain)，论着甚多。...

每天早晨，一轮红日从东方升起，开始了新的一天。 古代的一位著名苏菲导师穆贾希德(Mujaahid)说：“每天清晨时光对阿丹的子孙说：‘阿丹的孩子们啊！ 我来了，就不会回头，将看到你这一天是怎样度过的。’ 白天的时光在结束的时...

人人都说，人生在世，不只是为挣钱和吃喝，而需要有精神，充分体现人的生命价值，追求高贵的人性。 这精神是什么？ 是对待生命的目标，努力去实现，就是生命的成功。 伊斯兰的斋戒是自我调节精神升华的程序和过程，就是信仰、决心、意志、...

《古兰经》说：“信道的人们啊！ 斋戒已成为你的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”(2：183) 从这段经文中我们得知，斋戒是真主对信道人的命令，自古以来对所有信道人都如此，所以，凡是一个正当的宗教，都应有斋戒，因...

《古兰经》说：“信道的人们啊！ 斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。 故你们当斋戒有数的若干日。 你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。 难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民。...

自杀是一种社会现象，这种现象最多发生在经济发达的地区，而不是贫困或艰难的地方，譬如贫困艰苦的夫妻，携手共同奋斗，互相心里最多的是对家庭成员的责任与关怀，而极少引发自杀的短见。 反而，生活富裕了，各种感情或经济矛盾纠缠...

真理、道德与俊美，是人类的美好追求。 自古以来世界各地的宗教、哲学和文明，都有许多精辟的言论和文献，讨论人类最美好的理想和向往，但是真理、道德与俊美三项全备者甚为罕见。 这三项目标是人类文明的基础和精华，是人类的最高理...

西风东渐，要求思想解放，行为自由，生命的目的就是为了个人享乐，从所有束缚中解脱出来，成为绝对的自由人。 这就是对人类在天地间地位的新观点，有人说人的生命与精神同宇宙万物毫无关系，人是孤立存在的生命体；也有人说，人是从动...

《古兰经》和圣训中经常用到“光明”这个词语，当然是指信仰的真理而言，究竟怎么理解？ 光明是人类视觉的感受，从物质存在的形式的意义上说，是黑暗背景下反衬出来的耀眼之光，是在实际物体表明反射出的光亮，从而看到了物体的...

信仰与道德，是不能强制的，因属于个人的心意、对生命意义的理解和对生活理想的追求。 《古兰经》说：“宗教绝无强迫”(2：256)，应当是亘古不变的绝对真理，严密的哲学思维在任何时代都无隙可击。 这句经文的下半段是“正邪确已...

我们到清真寺去，常听阿訇劝导说：穆斯林要礼拜，礼拜是万善之根。 礼拜的人行为检点，心地善良，受人尊敬，体现穆斯林认主独一的信仰，是为死后复活进天堂做准备。 阿訇的劝戒，很容易被误解，似乎只要礼拜，就是接近真主，就能获得真主...

穆斯林所理解的真主，总称是“安拉”，用人类能理解的九十九个美名，表达对真主的性质和属性的敬畏。 在关于鉴察人类行为方面，真主的美名有“至睿者”(al-Hakim)、“全聪者”(al-Sami)、“彻知者”(al-Alim)、“指导者”(al-Hadi)...

《古兰经》从第一章开始，就确定天地万物的主宰是“众世界的主”(1：1)，在阿拉伯文中，“世界”(Alaim)确定无疑地转变成了复数的“众世界” (Alaimeen)，表示存在许多“世界”。 在其他许多篇章中，也同样使用了这个复...

古人说“人贵有自知之明” ，意思是人了解自己是一件很不容易的事。 据说古希腊宙斯神庙建筑上所用文字不多，但在门额上刻着一句警句：“要了解自己。” “自知之明”何其难也！ 古往今来，多少人都因不“自知”而...

每个人、每个民族、每个国家、每个历史时期，都会有痛苦，痛苦是由人从内心里感受到的不幸、失望、悲观、不得意，例如生老病死、生离死别、求之不得。 为什么人会有痛苦？ 因为人有知觉、意识、思维、理智和道德。 动物也会有欲望不得而有...

我们说，所谓的“好事”与“坏事”，都是根据人类自身利益的标准，有些人是以集团或国家利益，有些人是以个人或家庭得失为衡量准则。 其实，任何一个事件，都包含着利弊两个方面，大至地震海啸，小至做生意赔本赚钱。 在牵...

全世界的穆斯林属于一个民族“稳麦”，以其优秀的行为成为世人的榜样，内部的凝聚力来自坚定的信仰：认主独一，穆斯林的言行均以遵循真主的许可和禁止为规范。 全世界的穆斯林，都如此荣幸，心灵有归依，言行有准则，犹如众...

...

一年一度的朝觐，几百万穆斯林从地球的四面八方集中到麦加山谷，围绕着克尔白举行朝觐礼仪，那是展现伊斯兰是全人类信仰的最好标志。 假如你跟随着任何一方的穆斯林返回，到他们的家乡看看，更会惊奇地发现，他们那里遵...

[编译者按语：本文作者纳哈尔．海迪Nehal El-Hadi，是加拿大约克大学地球环保专业硕士研究生，而且选择新闻媒体学为第二专业，希望将来为伊斯兰宣教服务。 为了研究伊斯兰对天地人关系的认识论，他从近代西方世界最有影...

人为希望活着，只要怀有希望，生活就有奋斗目标，奋斗所得就是幸福。 古往今来无数哲学家都曾思考过，怎样活得更幸福，但是他们的想法、结论和途径各不相同。 多数思想家认为，幸福就是知足长乐，心境安宁。 希吉莱1431年...

先知穆圣说：“伊斯兰建立在五大支柱之上：作证言‘万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者’、礼拜、完纳天课、朝觐和莱麦丹月守斋戒。”《布哈里圣训集》 根据这段圣训，伊斯兰法制规定五大功修：念、礼斋、课、朝，其中朝觐是其...