伊斯兰与环保

二十一世纪以来人们遭受到前所未有的灾难,如2007南洋大海啸(Sunami),一瞬间就夺走了二十万条人命;台湾的八八水灾夺走小林村五百条生命,肇因于该地区以养殖业为生而大量抽取地下水,造成海平面上升,海水倒灌,这些自...

教法禁止用经文为信息符号

如今是资讯时代,而且资本主义商业化带来的金钱妖魔无孔不入,通过信息传播刺激购买力,使人们在巨大的商业宣传诱惑中身不由己,迷失方向。 譬如手机,为了提高销售额,向穆斯林增强销售刺激,有人“创意”用《古兰经》经...

穆斯林应当具备的优秀品质

公元七世纪标志着人类文明发展到了一个新阶段,有了成熟的文字、生产有分工,贸易往来互通有无,于是形成了严密的统治架构和社会法制。 欧亚非和美洲都先后在数百年里出现了空前的大帝国,古代先知在各大社会中遗留的...

学习古兰经,体会人的本性

古人说“人贵有自知之明” ,意思是人了解自己是一件很不容易的事。 据说古希腊宙斯神庙建筑上所用文字不多,但在门额上刻着一句警句:“要了解自己。” “自知之明”何其难也! 古往今来,多少人都因不“自知”而...

埃及禁止用经文为手机铃声

现代人手机普遍了,商人们为了赢得买家的欢心增强竞争力设计出千奇百怪的手机呼号,某些穆斯林用户选用了一段《古兰经》诵读声或礼拜前的唤礼声替代电话铃,引起埃及伊斯兰学者普遍反对。 埃及伊斯兰最高权威阿里...

穆斯林无原罪真主普慈众生

[编译者按语:本文作者是大家所熟悉的伊德里斯.陶菲克(Idris Tawfiq),本网站曾对他作过介绍。 他是英国学者,出生在虔诚的天主教家庭,大学专修基督教神学,毕业后成为合格的传教士,在英国教会学校担任传教导师。 在...

人为什么会有痛苦?

每个人、每个民族、每个国家、每个历史时期,都会有痛苦,痛苦是由人从内心里感受到的不幸、失望、悲观、不得意,例如生老病死、生离死别、求之不得。 为什么人会有痛苦? 因为人有知觉、意识、思维、理智和道德。 动物也会有欲望不得而有...

善待雇员(呼图白)

呼图白讲坛 ( 阿汉对照第163讲 ) 一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 7 من صفر 1431هـ الموافق 22 / 1 / 2010م伊斯兰纪元1431年2月7 日 / 西元2010年1月22日主麻演讲 ال...

穆斯林疏远信仰是自我毁灭

全世界的穆斯林属于一个民族“稳麦”,以其优秀的行为成为世人的榜样,内部的凝聚力来自坚定的信仰:认主独一,穆斯林的言行均以遵循真主的许可和禁止为规范。 全世界的穆斯林,都如此荣幸,心灵有归依,言行有准则,犹如众...

法土拉.葛兰:人性失去爱心致使文明陷入危机

[编译者按语:原作者是土耳其当代知名伊斯兰教育家、思想家和社会活动家法土拉.葛兰。 为了明确表达,本文采取意译法,但尊重原作者主题思想和文章结构。] 好像现代的人忘记了自己是人类了,因为行为越来越远...

传奇的索非亚

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冬天的意义与教法常识(呼图白)

呼图白讲坛( 阿汉对照第161讲 ) 一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1431年1月22 日 / 西元2010年1月8日主麻演讲 الشِّتَاءُ: مَعَانٍ وَأَحْكَامٌ冬天的意义与教法常识 الْحَمْ...

反躬自省(呼图白)

呼图白讲坛( 阿汉对照第159讲 )一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 8 من محرم 1431هـ الموافق 25 / 12 / 2009م伊斯兰纪元1431年1月8 日 / 西元2009年12月25日主麻演讲 حَ...

穆斯林为和平奋斗责无旁贷

伊斯兰是和平的宗教,因为伊斯兰的含义是和平,以平等地位对待全人类,表现了伊斯兰和平的本质,穆斯林之间最好的祝愿是和平。 在当今伊斯兰处于劣势的世界上,西方国家以其先进的科技和工业化称霸世界,凭借他们的实力...

新的一年新的希望遵循正道

人为希望活着,只要怀有希望,生活就有奋斗目标,奋斗所得就是幸福。 古往今来无数哲学家都曾思考过,怎样活得更幸福,但是他们的想法、结论和途径各不相同。 多数思想家认为,幸福就是知足长乐,心境安宁。 希吉莱1431年...

人不是为了消耗来到这世界

从古到今人类都在思考,为什么来到这个世界上? 凡是如此深思的人,都在细心观察,看别人,想自己,许多人想到人生在世终须承担某种责任,在生命的尽头时长叹一声,不枉来一世。 现代的世道,人们的思考受到许多干扰,因...

朝觐走过历史曲折回复正道

朝觐,阿拉伯文“哈吉”(Hajj),这个单词的本义是“奋勇向前,奔向目标”,但在实际的使用上,已成为一项穆斯林功修的专用名词:到圣地麦加朝觐。 穆斯林朝觐,是严格遵照先知穆圣(祈主福安之)确立的规则,一年一度在特定的...

《古兰经》中的朝觐经文选读

[编译者按语:《古兰经》中专有以“朝觐”命名的一章(第二十二章),研究朝觐功修的人,这是必读的一章,因为本章集中阐述了朝觐的历史和精义。 这一章的开头说:“众人啊! 你们应当敬畏你们的主,复活时的地震确是一件...

格尔达威对朝觐三点新建议

朝觐是伊斯兰五大功修之一,为所有虔诚的穆斯林所心向往之。 根据教法,凡是健康状况良好的成年穆斯林,只要条件具备,都有当然的责任完成朝觐功修。 如今,每年有数百万人,走上朝觐之路,旅行到麦加参加朝觐礼仪。 伴...

邻居的责任(呼图白)

呼图白讲坛( 阿汉对照第153讲 )一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 25 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 13 / 11 / 2009م伊斯兰纪元1430年11月25 日 / 西元2009年11月13日...

绿色朝觐将为世界环保标兵

[编译者按语:什么是“绿色朝觐”(A Green Hajj)? 这是一个新名词,标志现代生活状况,也意味着向朝觐者提出的新使命。“绿色”是现代世界各国词典中的一个新概念,代表环保,保护地球可持续性发展和人类身体健康。...

毛杜迪:朝觐提高人性素质改良社会

[编译者按语:毛杜迪(Sayyid Abul A`la Maududi 1903--1979),巴基斯坦籍,是当代世界伊斯兰思想家和作家。 幼年就读于经堂,一生为穆斯林社会发展思考、讲学和写作,并且积极推动世界伊斯兰复兴运动。 1941年创立伊斯兰...

对话之礼仪(呼图白)

呼图白讲坛( 阿汉对照第152讲 )一卅柯 · 韩文成 编译خطبة الجمعة بتاريخ 18 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 6 / 11 / 2009م伊斯兰纪元1430年11月18 日 / 西元2009年11月6日主麻...

古今大学者评说朝觐功修

先知穆圣说:“伊斯兰建立在五大支柱之上:作证言‘万物非主,唯有真主;穆罕默德是真主的使者’、礼拜、完纳天课、朝觐和莱麦丹月守斋戒。”《布哈里圣训集》 根据这段圣训,伊斯兰法制规定五大功修:念、礼斋、课、朝,其中朝觐是其...

朝觐:奔向真主和幸福永生

[编译者按语,本文是当代伊斯兰复兴运动思想家赛义德.古图布(Sayyid Qutb)的遗作。 古图布(1906 -- 1966)是埃及穆斯林兄弟会政治活动家和当代伊斯兰运动理论家,一生有大量著作,如《在古兰经的绿荫下》、《伊斯兰中的...
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